3. 간지 결합 ― 육십갑자
60개의 간지 결합-육십갑자를 쓸 수
있도록 연습하고, 6개의 지지와 결합한
천간들의 형상과 성향 추론, 형상별
대안 찾기를 해본다.
회갑잔치 또는 환갑잔치라고 할 때의 회갑(回甲)과 환갑(還甲)은 甲이 돌아왔다는 뜻으로, 출생한 해의 간지와 동일한 간지가 다시 돌아왔다는 의미이다. 예를 들어 출생한 해의 간지가 갑자였다면 다시 갑자라는 간지가 돌아오는 해가 회갑이 되는 것이다. 이렇게 다음 갑자년이 되기까지는 일정한 간지 진행 과정이 있고, 그 과정은 천간-지지 결합 원칙과 순서에 의해 정해진다.
천간 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸, 甲, 乙…… 와 지지 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥, 子, 丑…… 는 결합하여 짝을 이룬다. 이렇게 천간과 지지가 결합하여 서로 작용하는 과정에서 비로소 새로운 가치가 창출된다.
간지 결합은 천간과 지지의 순서대로 하나씩 이루어진다. 먼저 천간의 첫 번째인 甲과 지지의 첫 번째인 子가 결합하여 甲子가 되고, 천간의 두 번째인 乙과 지지의 두 번째인 丑이 결합하여 乙丑이 되며, 세 번째인 丙과 寅이 결합하여 丙寅이 된다. 이러한 원칙에 의해 그 다음은 丁卯, 戊辰, 己巳, 庚午, 辛未, 壬申, 癸酉, 甲戌…… 이 된다.
이렇게 계속 진행하다 보면 60번째 결합은 癸亥가 되고 61번째는 최초 결합인 甲子가 된다. 따라서 간지 결합은 모두 60개이고, 천간 1개는 지지 6개와 결합한다는 것을 알 수 있다. 최초 결합이 甲子이므로 간지 결합을 육십갑자(六十甲子)-육갑(六甲)이라고 통칭하며, 甲木을 기준하여 甲木이 지지와 결합하는 甲子, 甲戌, 甲申, 甲午, 甲辰, 甲寅을 선두로 하는 각각 10개씩의 여섯 줄로 구분하여 볼 수 있다.
이 60개의 간지 결합체 중 자신이 출생한 年ㆍ月ㆍ日ㆍ時별로 1개씩 4개의 간지 결합(글자로는 8자)을 갖게 되는데, 이것은 이미 정해진 것으로서 임의로 바꿀 수 없다. 이것이 바로 우리가 흔히 말하는 사주팔자(四柱八字)인데, 사주를 정확히 감정(해석)하려면 이 네 간지 결합의 상호 ‘작용과 반작용’에 의해 발생하는 구성변화적으로 다양한 형상들을 분석하고, 분석된 형상들의 최적화를 위해 필요한 형상을 찾아야 한다.
이러한 과정의 전단계로 지지와 결합하고 있는 천간의 독립개체적인 형상과 성향, 나아가 그 형상이 요구하는 대안 결합을 찾게 된다. 예를 들어 午와 결합한 庚, 즉 庚午가 불에 더 녹아야 할 구성이라면 화력이 강해진 丙午, 丁巳 등의 결합을 대안으로, 강철 같은 강도가 더 필요한 구성이라면 금속성이 강한 庚申, 辛酉 등의 결합을 대안으로 추천하는 식이다.
▣ 다음 설명 중 타당하지 않은 부분이 있으면 적합하게 고쳐보자.
- 간지는 천간과 지지 각각의 순서대로 결합하며 천간 1개는 5개의 지지와 결합한다.
- 간지 결합은 첫 번째 결합과 60번째 결합이 같다.
- 천간의 독자적인 성향과 지지와 결합한 상태의 성향은 서로 차이가 없다.
▣ 다음 간지 결합의 바로 앞과 뒤에 오는 간지 결합을 말해보자.
乙丑/ 戊辰/ 甲戌/ 己卯/ 癸未/ 丁亥/ 庚寅
참고: 앞에서 추론해본 천간 성향의 장점과 단점은 천간이 어떤 지지와 결합하느냐에 따라 많은 차이가 있다. 각각의 지지와 결합한 상태의 천간 성향도 ‘그렇게 추론될 수도 있구나’ 정도로 이해하면 되겠다. 그리고 대안 형상 찾기도 단계적으로 차차 학습하게 되므로 ‘대안이란 그런 거구나’ 정도로 이해하고, 여기서는 천간 형상 연상하기에 비중을 두도록 한다. 간지 결합-육십갑자에서 예로 든 천간 형상은 말 그대로 예일 뿐이다. 이 예를 바탕으로 더 심도 있는 형상과 성향을 추론할 수 있어야 한다.
갑자줄 간지 결합
甲子 乙丑 丙寅 丁卯
戊辰 己巳 庚午 辛未
壬申 癸酉
甲子 즉 子와 결합한 甲은 독립개체적으로 보면 냇가의 노송이나 사철나무 형상으로, 꿋꿋하고 당당하지만 쓸쓸해하고 외로움을 많이 타는 성향이다.
乙丑 즉 丑과 결합한 乙은 음지의 보리싹 형상으로, 때를 기다리는 인내력은 강하지만 방해요소에 대항하지 못하고 꺾이기 쉬운 성향이다.
丙寅 즉 寅과 결합한 丙은 마른 장작에 옮겨붙은 불길이나 횃불, 나무에 핀 큰꽃의 형상으로, 환하고 향기롭지만 금방 꺼져버리기(져버리기) 쉽고 조급해하는 성향이다.
丁卯 즉 卯와 결합한 丁은 모깃불이나 아직 피지 않은 꽃망울의 형상으로, 겉으로는 맵시 있고 여유만만하지만 속으로는 오리무중이고 답답해하는 성향이다.
戊辰 즉 辰과 결합한 戊는 거대하지만 부드럽고 무른 흙더미 형상으로, 외견상으로는 중후해도 결정적일 때 뿌리가 흔들리기 쉬운 성향이다.
己巳 즉 巳와 결합한 己는 아궁이 속의 흙이나 가뭄의 전답 형상으로, 단단하고 야무지지만 포용력의 한계를 드러내기 쉬운 성향이다.
庚午 즉 午와 결합한 庚은 달궈지는 화로나 그을리는 무쇠솥 형상으로, 변혁을 추구하지만 겉만 변할까 염려되는 성향이다.
辛未 즉 未와 결합한 辛은 사막의 반짝거리는 자전거 형상으로, 도전의식은 있지만 선택을 두고 갈등하는 성향이다.
壬申 즉 申과 결합한 壬은 솟구치는 광천수맥과 같은 형상으로, 신선하지만 냉하고 톡 쏘는 성향이다.
癸酉 즉 酉와 결합한 癸는 바위틈에서 솟아나는 약수 형상으로, 시원하고 친근하지만 물빠짐이 좋지 않고 오염되기 쉬운 성향이다.
1) 甲子에서 癸酉까지 순서대로 완성해보자.
[甲子] [ ] [丙寅] [ ]
[戊辰] [ ] [庚午] [ ]
[ ] [ ]
2) 거꾸로 癸酉에서 甲子까지 순서대로 완성해보자.
[癸酉] [ ] [辛未] [ ]
[己巳] [ ] [丁卯] [ ]
[乙丑] [ ]
3) (예)처럼 제시된 간지의 천간 형상에 어울리는 간지 결합을 있는 대로 쓰고, 그 이유도 간략히 적어보자.
(예) 활활 타오르고 싶은 그녀 丁卯 [丙寅: 불쏘시개로 최적]
ㄱ. 장대비를 애타게 기다리는 己巳 [ ]
ㄴ. 녹아서 새 형질이 되고 싶은 庚午 [ ]
ㄷ. 여름 저수지에 물이 되고 싶은 癸酉 [ ]
ㄹ. 쇠로 맞으면서 불에 데고 싶은 甲子 [ ]
ㅁ. 따뜻하게 기댈 곳이 그리운 乙丑 [ ]
해설: 본문에 있는 10개의 간지 결합체 중에서 다음 ㄱ.과 같이 추론하여 찾으면 된다.
ㄱ. 己巳 결합은 밑에서 巳(뜨거운 불)가 己를 달구는 형상으로, 독립개체적으로 가뭄철의 말라가는 논과 밭에 비유된다. 그래서 장대비를 애타게 기다리는 상태로 본다. 장대비는 물이다. 물과 관계된 결합에는 갑자, 임신, 계유가 있다. 그런데 갑자에서 지지 子는 나무뿌리 주변의 양이 적은 물에 비유된다. 그나마 대부분 나무로 흡수되는 형상이니 충분한 수량은 아니다. 때문에 계속 솟아나는 물의 형상 또는 하늘에 있는 물(비)의 형상인 임신이나 계유 결합이 대안에 해당한다고 본다.
ㄴ. 丙寅―잘 타는 불 강한 불, 정묘의 丁은 卯가 물이 오른 땔감이라 병인에 비해 연기가 많고 잘 타지 않는 불의 형상으로 본다. ㄷ. 戊辰ㆍ己巳―물을 막는 제방 ㄹ. 庚午―庚은 쇠, 午는 불 ㅁ. 丙寅―丙은 따뜻함, 寅은 큰 나무
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